Trienal de Arquitectura de Lisboa, Cordoaria #1

2007

I Trienal de Arquitectura de Lisboa

Pólo II, Cordoaria Nacional

As Cidades Invisíveis, O Arco e a Pedra

Marco Polo descreve uma ponte, pedra a pedra.- Mas qual é a pedra que sustém a ponte? - pergunta Kublai Kan.A ponte não é sustida por esta ou por aquela pedra - responde Marco, - mas sim pela linha do arco que elas formam.Kublai Kan permanece silencioso, reflectindo. Depois acrescenta: - Porque me falas das pedras? É só o arco que me importa.Polo responde - Sem pedras não há arco.

Italo Calvino

As Cidades Invisíveis

Poemas, Aqui na terra...

Aqui na terra a fome continua

A miséria e o luto

A miséria e o luto e outra vez a fome

Acendemos cigarros em fogos de napalm

E dizemos amor sem saber o que seja.

Mas fizemos de ti a prova da riqueza,

Ou talvez da pobreza, e da fome outra vez.

E pusemos em ti eu nem sei que desejos

De mais alto que nós, de melhor e mais puro.

No jornal soletramos de olhos tensos

Maravilhas de espaço e de vertigem.

Salgados oceanos que circundam

Ilhas mortas de sede onde não chove.

Mas a terra, astronauta, é boa mesa

(E as bombas de napalm são brinquedos)

Onde come brincando só a fome

Só a fome, astronauta, só a fome.

José Saramago

Ditos, A mulher e a sardinha, querem-se da pequenina

2007

José Afonso - Cantigueiro, Tu Gitana

Tu gitana

Tu gitana que adivinhas

Me lo digas, poes no lo sê

Se saldre dessa aventura

Ô si nela moriré

Ô si nela perco la vida

Ô si nela triumfare

Tu gitana que adivinhas

Me lo digas, poes no lo sê

Mitos e Lendas da História de Portugal, O Marquês de Pombal e os Jesuítas

Apesar de, em parte, o Marquês dever o seu poder aos Jesuítas, a sua política déspota iluminada e o seu correspondente regalismo (em que o poder político se devia sobrepor ao poder religioso) levou-o a perseguir a Companhia de Jesus, conseguindo a sua expulsão em 1759.

Poemas, Fim

FIM

Quando eu morrer batam em latas,

Rompam aos saltos e aos pinotes,

Façam estalar no ar chicotes,

Chamem palhaços e acrobatas!

Que o meu caixão vá sobre um burro

Ajaezado à andaluza...

A um morto nada se recusa,

Eu quero por força ir de burro.

Mário de Sá Carneiro

José Afonso - Cantigueiro, Tenho um primo convexo

2008

Tenho um primo convexo

Fadado para amnistias

Em torno de ele nadam

Plantas carnívoras

Agitando como plumas

As cordas violáceas

O meu primo dormita

Glu glu entre palmeiras

Suspenso numa rede

De suor e preguiça

Corvos bicam-lhe os pés

Trincam-lhe os calos

Enquanto a tarde jaz

E a mao suspende

O gesto de acordá-lo

E a terra treme

Mas de nada o meu primo se apercebe

Zeca

Ditos, Fazer chorar as pedras da calçada...

2007

Alguém consegue?

Ditos, Quem canta seus males espanta!

2006

E neste caso era uma modinha alentejana...

Mitos e Lendas da História de Portugal, A lenda do Bispo Negro

2006

Dos Mitos de Fundação

"Tu aí, como te chamas?

Soleima, senhor!

E sabes tu, Soleima, cantar missa?

Como os melhores!

Então, D. Soleima te chamarás e o meu bispo serás!"

Afonso Henriques entra em conflito com o Papa e recusa o Bispo por ele nomeado. Tenta escolher bispo entre os cónegos do Cabido da Sé de Coimbra, mas todos recusam. Escolhe então Soleima, um jovem estudante de teologia, negro, provavelmente moçarabe. No dia seguinte ainda lança as manápulas ao gasganete do enviado do Papa, mas os seus nobres evitam o pior. Este tinha excomungado a cidade de Coimbra. Afonso Henriques toma-lhe o sobrinho como refém e exige uma isenção de excomunhão para todo o reino de Portugal (que na teoria ainda não existia)...

Ditos, Muito riso, pouco siso!

É óbvio que eu não concordo com este dito popular. Na relação foto/título, pretendia aqui estabelecer alguma ironia. Aliás há muito que a questão do rir me interessa (rir interessa-me desde sempre). Por isso deixo aqui um texto por mim produzido há uns anos:

O Cómico na transmissão da História

1. O Ofício do docente da HistóriaAs aporias do ofício
Ser docente de História, hoje, é uma actividade extremamente arriscada. Vários são os riscos que correm os s’tôres deste saber. Vou tentar, neste pequeno trabalho, enumerar alguns deles, sabendo antecipadamente que apenas poderei mostrar uma peque na ponta de um imenso iceberg. Deliberadamente, vou deixar de fora todas as questões que são também inerentes a uma classe mais vasta, que são todos os professores, em especial os professores portugueses, coitados…
Antes de passar a enumerar os riscos do docente da História, gostaria de fazer uma declaração de princípios: de nada vale transmitir os conhecimentos do passado se, ao mesmo tempo não se transmitirem valores necessários ao presente. O professor de História deve ser, antes de tudo, um humanista, porque ao transmitir a História, está também a fazer História. Está a transmitir uma experiência pessoal, que irá enformar a experiência de outros, quiçá, futuros historiadores, coitadinhos…
Posto isto, passemos então aos riscos do docente da História:
1º - O risco da Frustração Profissional
Imaginemos um recém-licenciado em História. Acabou há pouco de de ler o Mediterrâneo no tempo de Filipe II, do Fernand Braudel e tem tudo fresco no seu espírito – Tempo Curto, Tempo Médio, Tempo Longo…. Ele, que vive no Cacém, foi colocado numa escola em Lisboa (isto é, claro, pura imaginação delirante), onde vai dar o 7º, 8º e 9º anos. Antes de iniciar as aulas teve uma reunião de grupo (agora são os departamentos). A delegada informou-o já de tudo aquilo que ele precisava de saber (que ele tinha já aprendido nas pedagógicas) – como fazer uma planificação, como utilizar uma grelha de resultados, quais as melhores taxionomias, como avaliar (30% para a participação, 30% para os valores, 40% para os conhecimentos), etc.
O jovem professor vai agora dar a sua primeira aula ao 7º Ano. Tema – o que é a História. Inventou exemplos, estruturou tudo; minuto a minuto, segundo a segundo, ele sabe o que vai dizer, o que vai fazer, o que quer que lhe digam!
- Tu, como te chamas?- Bruno!- Então Bruno, para ti, o que é a História?- Sei lá!- Então, não tens ao menos uma ideia?- Bem, a julgar pela sua cara, deve ser uma coisa muito chata!
E assim se inicia, o jovem professor, na marcação de faltas de castigo e começa o seu caminho para a frustração profissional.
Volvidos 5 anos, vamos encontrar o mesmo professor, numa outra primeira aula do 7º Ano, com o mesmo tema:
- Tu, como te chamas?- Tiago!- Então Tiago, ficas já a saber que a História é… e se mandas alguma “boca” vais já para a rua! E isto serve para todos, ouviram bem?
2º - O risco da Frustração Profissional
Imaginemos agora, um outro professor, extremamente empenhado na valorização dos seus alunos. Sempre que possível punha o programa de lado e suscitava discussões, mais ou menos organizadas. Um certo dia, numa turma do 9º Ano, aproveitou o ter que falar na emancipação feminina, no posd 2ª Guerra Mundial e generalizou a discussão para a actualidade. Passado algum tempo, notou numa das suas alunas um ar angustiado. Perguntou-lhe o que se passava:- O meu pai saiu de casa, porque a minha mãe declarou que agora também ele tinha que lavar a loiça.
3º - O risco da Frustração Profissional
E o que dizer daquele professor, que estando a fazer uma oral do 11º ano (no tempo do antigo Curso Complementar Nocturno), reparando no ar desesperado do aluno, tentou aligeirar o momento:
- Bem Pedro, para começar, vai-me dizer a morada e o número de telefone de todos os portugueses que morreram na Batalha de Alcácer-Quibir!- Mas, mas… ó s’tôr, eu acho que nós não demos isso e, pelo menos, não vem no livro!
4º - O risco da Frustração Profissional
Esta cena passa-se agora numa escola extremamente bem equipada, com um Conselho Directivo (isto já foi há uns anos, agora seria Conselho Executivo) dinâmico, inovador, disposto a transformar a escola numa rampa de lançamento para o futuro (hoje seria aquilo que o Ministério chama de “Escola de Excelência”). A escola tinha um clube de rádio, um clube de informática, um clube de espeleologia, u clube de malacologia e um clube de arquitectura inteligente. Este professor de História é um vinculado. Está pela primeira vez nesta escola e vai dar, também pela primeira vez, aulas a uma turma da reforma (recordo que a história se passa há uns anos, na altura da reforma do Roberto Carneiro). Como foi colocado mais tarde, foi informar-se do tema da Área-Escola, pensando aliás que aquilo da interdisciplinaridade era uma boa ideia. Disseram-lhe que naquele ano o tema seria, precisamente, a informática, na perspectiva da interdisciplinaridade.- Mas eu não sei nada de computadores! Qual vai ser a minha participação?- Ó pá, nãp sei, mas vais ter que arranjar qualquer coisa que se adapte. És de História, desenrasca-te…
5º - O risco da Frustração profissional
Estamos agora na casa de um professor de História. Sentado a uma secretária o professor corrige uma “turma de pontos”, perdão, corrige uma “turma de testes sumativos”. Como é do conhecimento geral, estes testes corrigem-se pergunta a pergunta, perdão, questão a questão, pois só assim não haverá riscos de subjectividade na correcção.
O professor vai agora iniciar a 3ª questão do I Grupo, que era a seguinte: “Refira a problemática do final do reinado de D. Fernando e a sua ligação com a crise de 1383/85”. Resposta do primeiro aluno:- “Bem, então foi assim, D. Fernando era casado com uma meretriz. E teve uma filha que era casada com o Conde Andeiro, rei de Espanha e que não se dava bem com o sogro. E este, às portas da morte disse que não o queria para rei de Portugal. E então apareceu D. João de Aviz, que tinha muitos filhos e que precisava de dinheiro para os manter, e que também queria ser rei. E este foi para Coimbra estudar para ser rei com um tal professor João das Regras.
Pelo acima exposto, temos já uma percepção da variedade de riscos que corre o docente da História. A lista é realmente interminável e por um certo decoro e brio profissionais (ainda existem, mas estão em perigo de extinção), prefiro ficar por aqui. Ademais, de aporias, angustias e dificuldades, também eu já tenho a minha conta.
2. Formas e Normas na Transmissão da História
Uma das formas de se evitarem alguns dos riscos que atrás foram enunciados, é através do um bom discurso do docente da História. E essa questão, mais do que a qualidade dos conhecimentos veiculados, devia preocupar o docente. Contudo este é humano. Todos os professores têm uma maior ou menor dificuldade de comunicação, e quase todos usam “truques” para as ultrapassar.
Professores há, que utilizam um linguagem extremamente simples, simplificando a História ao máximo, tornando-a num sistema de automatismos, transformando-a em definições – correm o risco daquele aluno que aprendia a ler: - Um pê e um á pa, um tê e um ó to – ma-rre-co!
Outros instalam-se numa torre de marfim e convencem os seus alunos que só alguns, os predestinados, poderão alguma vez almejar a perceber o alcance dos Ciclos de Kondratieff na História Económica do século XIX e a sua inscrição num complexo histórico-geográfico.
Uns e outros afastam-se do humano. A única forma de transmitir a História de uma maneira equilibrada, é não segui uma norma rígida. Ou seja, utilizar um discurso adaptável aos alunos, às suas condições intelectuais e sociais. É necesário conhecer o aluno e dar-se a conhecer ao aluno. O cómico é uma das soluções à disposição do docente. Talvez seja mesmo a solução mais inteligente, porque nunca se afastará do humano e implica sempre uma profunda, muitas vezes indulgente, empatia humana. Através do riso, os alunos descobrem na História um prazer, mesmo antes de a descobrirem como necessidade do próprio espírito.
Várias são as formas do professor utilizar o cómico na transmissão da História – a ironia, o humor, a caricatura… o que é necessário é que o aluno sinta a História como algo que lhe está próximo, que ele pode usar com prazer e que enforma a sua inteligência. Como diz BERGSON, “(…) numa sociedade de inteligências puras, talvez nunca mais se chore, mas cada vez havemos mais de rir (…)” .
Da comicidade da História podemos encontrar muitos exemplos. Vou citar dois, distantes no tempo, mas próximos nas intenções. Primeiro, Pinheiro CHAGAS, em 1880 “(…)Pois Sebastião José de Carvalho e Melo tratou Portugal exactamente como vocês tratariam a tal quintarola. Olhou para tudo e disse consigo: “Eh! Com os diabos, como isto está! No Paço há um bando de pardais que dá cabo da melhor fruta dos pomares da nação. Toca a enxotar os pardais”! E como os pardais refilaram, saltou ao tiro neles. As searas da inteligência, que também são trigo, porque dão o pão do espírito, não podiam medrar, porque as afogava por toda a parte o joio do jesuitismo. Toca a sachar os jesuítas (…) .
Outro exemplo, mais recente, pertence a Carlo CIPOLLA, ilustre historiador da Economia. Diz ele acerca da Europa do século XIII: “(…) A Europa Ocidental, de lugar tétrico e triste que era, transformou-se de repente numa terra transbordante de vitalidade, de energia e de optimismo. O aumento do consumo de pimenta, incrementou a exuberância dos homens que, com tantas lindas mulheres ao redor fechadas nos seus cintos de castidade, sentiram um grande e repentino interesse pela serralharia; muitos transformaram-se em serralheiros (…) e a metalurgia europeia entrou definitivamente em fase de arranque e de self-sustained growth (…)” .
A História é complexa e extremamente necessária à construção da nossa contemporaneidade. Mas essa contemporaneidade deve rimar com felicidade e só é feliz quem ri e quem sabe fazer rir. Cito mais uma vez BERGSON “(…) muitos definiram o Homem como “um animal que sabe rir”. Deviam também tê-lo definido como “o animal que sabe fazer rir” (…)” .

Nota: trabalho realizado para a Cadeira de Sistemas Valorativos e suas aplicações, do Curso de Mestrado em Cultura Arquitectónica, da Faculdade de Arquitectura da Universidade Técnica de Lisboa, em 1995. (com algumas adaptações)

José Afonso - Cantigueiro, Canção de Embalar - Qu'inda a noite é uma menina

2008

Dorme meu menino a estrela d'alva

Já a procurei e não a vi

Se ela não vier de madrugada

Outra que eu souber será p'ra ti

Outra que eu souber na noite escura

Sobre o teu sorriso de encantar

Ouvirás cantando nas alturas

Trovas e cantigas de embalar

Trovas e cantigas muito belas

Afina a garganta meu cantor

Quando a luz se apaga nas janelas

Perde a estrela d'alva o seu fulgor

Perde a estrela d'alva pequenina

Se outra não vier para a render

Dorme qu'inda a noite é uma menina

Deixa-a vir também adormecer

Canção de embalar - José Afonso

As Cidades Invisíveis, A Cidade do desejo

A cidade aparece-nos como um todo em que nenhum desejo se perde e de que nós fazemos parte, e como ela goza tudo de que nós não gozamos, só nos resta habitar este desejo e satisfazer-nos com ele."

Italo Calvino

As cidades invisíveis

2004

Poemas, Estátua

Juventude de pedra

Ó estátua, ó estátua do abismo humano…
Todo o tumulto após tanta viagem

Uma rocha corrói

À flor dos lábios.

Giuseppe Ungaretti

in Sentimento do tempo